歌词：
Time to say goodbye
Time to say goodbye
Time to say goodbye my friend
Time to say goodbye
Time to say goodbye
Nextime i say hi my friend

等等我慢慢活
日子该怎么过

你拥有的我都
有是否就快活

总是在不停体会
不停玩味要的未来

生命经历不同档位
跑累了我就脱离车队

还有多少沿途的美
快要沦为世界濒危

还要快到多少mile爆掉多少胎
才想要停下来

谢谢一路上经历的伤害
让我整个人强大了起来

加速到达不了的地方
停下来看风景或到处逛一逛

来匆匆去冲冲别活得像马桶
一辈子攒个数字吃再好也还它

放空挡
我逍遥自在

再换档
又火力全开

不要再错过 那眼前的美
还在一路冲 连头也不肯回

就趁现在握紧方向盘把音乐打开
随心情慢慢来

谢谢生命中哪些个精彩
让我懂得知足也看得开

别再去纠结过往悲哀
快驾着时间的车寻找爱

I~~~~速度越快心越开
I~~~~寻找自己的乐园
I~~~~ 答案未来会揭开
I~~~~我一路飞驰只想去看海

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　　答：那我要问你，你起心动念为不为自己想？为自己这就是分别执着。你起心动念为不为别人想？为别人想也是起心动念。睁开眼睛起心动念，你的眼睛一睁开，就像镜子照外面境界，这个时候没有起心、没有动念，这是正知正见。我看到这边是山、这边是树，已经起心动念；我看到那里来了个人，起心动念；这个人是好人、是恶人，你已经有分别、有执着。不起心、不动念、不分别、不执着，心像一面镜子，外面境界清清楚楚、明明了瞭，自己确实一念不生。”明明了瞭”是智慧，就是自性里面的般若智慧。”如如不动”是自性本定，就是六祖开悟的时候所说的，”何期自性，本无动摇”。外面为什么有这种现相？现相是心变现的，”何期自性，能生万法”。你到这个境界你才知道，不到这个境界你很难懂。

　　现在你要问我，我用最简单的方法教给你，你对于一切人、一切事、一切物，不要在意，不要放在心上，所有一切法都是平等的，你把你的烦恼习气要舍掉。这个我喜欢，这个心错误的，舍掉；那个我讨厌，也舍掉；这个我看得顺眼，舍掉；那个看不顺眼，也舍掉。永远保持你的心像一面镜子一样，这就对了，这是真修行。这桩事情简简单单几句话，只有像惠能大师那样的人可以领悟，一般上中下根都不行，都要在经教里头很长时间的熏修，慢慢才体会，慢慢才觉悟到，说速成班做不到的。你是上上根机的人，自然是速成班，不是上上根机的人办不到，这个道理要懂。为学、为道，欲速则不达，想很快成就是做不到的。

如果有一天石油真的没有了，我们的生活的确会起很大的变化，但是我们仍然能够改变我们的生活形态，而继续快乐的生活下去，原因很简单，古时候的人并没有石油，但他们不见得过得比我们不快乐。如果没有手机、没有网络、没有便利商店……人就会活不下去吗？人就会不快乐吗？当然不会。

认识到任何的“必须”都只是跟习惯有关，就是自由的关键。也就是说，一旦习惯改变，原先的“必须”就不再是必须了。比如习惯开车的人，就觉得有车是必须；习惯上网的人，就觉得网络是必须……但对没车、没网络的人而言，这些都不是必须，也就没有失去的恐惧。

解脱“必须”的执着，就会带来“无惧”。“无惧”和“鼓起勇气”是不同的，“鼓起勇气”表示恐惧还是在那儿的，“无惧”则是由于人了悟到所有的“必须”都不是“必须”，于是平安降临内心，这便是与“无惧的力量”连结了。

感同身受，就能放下执着

凡人都有七情六欲，当我们刚陷入七情六欲的泥淖里时，都会觉得很甜蜜、很美好，但最后一定苦不堪言。《四十二章经》中说：「财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜甜，不足一食之美，然有截舌之患也。」意思是说，受财色所诱惑的人，就像用舌头在刀口上舔蜜一样，虽然尝到一时的甜头，结果舌头却被割掉了。

所以，我们一定要小心，不能够一看到美好的事物就受不了诱惑，如果能有这样的警觉心，就能为自己减少很多麻烦、烦恼和痛苦。例如，某位女孩已经有一个要好的男朋友，但是当另外一位英俊聪明、体贴多金的男孩出现时，她又心动而舍不得放弃原来那位。像这样脚踏两条船，就是在玩爱情游戏，这比玩火更可怕！如果她心里能够有所警觉，知道这样下去，不但会引起自己与别人的困扰，甚至可能会把彼此的性命送掉，就能在铸成大错之前，赶紧悬崖勒马。如果没有这种警觉心，明明知道有问题，却还自我安慰：「也许不会出问题，反正船到桥头自然直，管他会有什么后果。」一旦存着这种心态，就无法抗拒自己的欲念了。

所以，在诱惑当前时，我们可以选择远离，或是转变自己的观念，只要能够保持警觉心，就能调和理性和感性，而避免被七情六欲的执着所苦。不过，如果只是不断地告诉自己要远离诱惑，通常还是不容易彻底做到，这是因为没有充分感受到问题与自己的生命息息相关。因此，除了纠正观念，随时随地保持警觉、自我提醒之外，我们还需要具备「感同身受」的胸怀。

曾经有一则新闻提到，美国的牛肉大多是从南美洲进口，巴西热带雨林的农夫为了蓄养牛只，便将雨林砍掉，改种植大片牧草，但如此一来却破坏了大气层，危害整个地球的生态环境。有一位年仅十三岁的美国小孩，在报纸上看到这则报导以后，便毅然决定不再吃牛肉、汉堡等。他的父亲认为大家都在吃牛肉，他一个人不吃是没用的，热带雨林还是一样会被破坏，这个孩子却坚定地回答：「少了我一个人吃牛肉，牛肉就会少消耗一点，就可以多保留一棵树，所以我绝对不吃！」这个小孩果真从此以后就不再吃牛肉，因为他觉得自己的行为和整个地球环境息息相关，所以他能够贯彻自己的决心。像这样感受到自己与其他人的生命息息相关的迫切性，就是「感同身受」，这种感受能够帮助我们兴起进一步改变自我的动力。

所以，当七情六欲的诱惑出现时，除了随时随地保持警觉心，用正确的观念来纠正自己，还要用心感受自己与万物是息息相关的生命共同体。如此一来，就会发现，一旦顺从自己的欲望，会对自己及他人造成多大的伤害，也就不会让自己陷入欲望的泥淖里。只要我们依循佛法的智慧，就能减少七情六欲所引起的烦恼，轻松自在地过生活。

不能执着境界和感受

在学佛修行的过程中，会出现很多的境界，会遇到很多的障碍。你真正入门，真正进入修道以后，会有很多感应、征相和梦境，不要在乎，不要执着，这都很正常。

　　比如我们出发要去一个地方，如果你对路上好的境界留恋忘返、驻足不前，那么你永远也无法到达最终的目的地。在修行的过程中也是一样，有时候会出现好的感应、征相和梦境，有特别舒服的感受，甚至有神通、神变等功德，然而你放不下、执着这个境界，那你肯定会停留在这里，不继续向上修行了，这是不允许的。一定要放下，向前走，不要执着这些。这不是解脱、成佛，没有什么可高兴的，不要生起欢喜心，也不要动心。如果做不到不动心，就要观无常和空性，认识到它没有真相，一切都是假的，很快就没有事了。

　　如果我们在路上遇见不好的境界，你因害怕而驻足不前，就无法到达目的地。在修行中也一样会遇到不好的境界，那个时候你同样不能害怕，否则也不能到达目的地。一旦出现了各种不好的境界和感觉，也不要动心；如果做不到不动心，也不要害怕。那些不好的境界都是自心的显现，都是假的，都是虚幻的、无常的。别害怕，越担心越有事，只要祈请上师三宝加持，相信上师三宝的加持，就不会有事的。什么叫翻业障？在你真有修行、真有智慧的情况下，这都是祛病，都是驱魔。这都是对你的考验，也是一种表法。

　　所有的所有都是表法。如果你有智慧，都是你的助缘；如果没有智慧，都是你的障碍。各种好的境界和不好的境界都不要执着。如果执着了，无论好坏都会伤害你，都是你的违缘；如果不执着，无论好坏都不会伤害你，都是你的助缘。迷恋好的境界就不愿修了，害怕不好的境界也不敢修了，这不都成了障碍吗？心一定要安住，把心管好。什么叫不动心？明明了了，都能听得见，都能看得见，都能想得到，但是都不在乎、不执着、不当真，知道这都是假的，都会变。不执着就没有烦恼，没有烦恼就没有痛苦。遇见顺境也不执着、不欢喜，遇见逆境也不执着、不痛苦，这才是如如不动的心，这才能解脱、才能成佛。

　　任何时候都不起烦恼，没有痛苦的时候才是解脱、才是成就，之前什么也不是。修行是一场战争，有胜利的时候，也有失败的时候，坚持下去，一定会胜利！修行的过程就像乘坐一辆长途客车，有翻山的时候，有过桥的时候，有钻洞的时候，也有走平地的时候，在修行的过程中也肯定有各种各样或好或坏的感受、境界和征相，不要执着这些，不要停留、不要回头！我们的修行已经有方向、有目标了，一定要朝这个方向走，一定要达到目标，不能停止。

　　一定要好好修行，坚持下去！坚持到底，一定会成功。不经过磨难不可能成佛，有佛就有魔，有魔才有佛。释迦牟尼佛快要成就的时候，还有那么多磨难、魔障，我们刚起步的时候肯定也有啊！遇到境界了，不能手忙脚乱、胡思乱想。只要你虔诚地祈祷上师三宝，一切魔都会被战胜。

节选自《佛法是种活法》

过一种不执着的生活

寂雯

每一个人总是在自己的感受里面生活，执着于自己“心”的感受，其实这些感受就是让我们尝受到痛苦的主要原因，因为当我们用“我自己的感受”来分别和判断一切事物时，就会产生“对”与“错”、“爱”与“恨”、“是”与“非”的分别，而产生种种烦恼。

心，就是制造一切法的根源。

制造快乐就会有快乐的感觉；

制造烦恼就会有烦恼的感觉；

放下就会心安；

不放下就会提心吊胆！

所谓“放下”，不是要我们将家庭、事业、父母、小孩统统丢掉，也不去关心生活中所遭遇的一切人和事，如同木头一般。

放下，就是要我们放下“执着”。在挂碍中放下；在贪恋中放下；在“有执着”中放下执着。因为心有执着，就会困在里面，想到“钱”就困在“钱”里；想到“情”就困在“情”里，心的每一个起心动念往往都被自己的感受和想法“绑”住了。如果始终固执在这些自我的感受和想法中，往往就会给我们带来许多的痛苦和矛盾。

《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。怎样才能“心无挂碍”呢？就是以“缘起性空”观照自己的生活，了知诸法本无自性，并以“止观双运”时时训练我们这颗心，将“空性”引导入我们的生活当中，放下执着，不要用“自以为是”的感觉去分别。如果我们的心能够松弛、包容、不在意、不计较、不攀缘任何外在现象，心就会很坦然地属于自己，此时才能感受自己内在的那份明朗，“吃饭的时候就是吃饭；睡觉的时候就是睡觉”，随时随处体悟自己当下的真实，不去追忆过去，不去妄想未来，这种当下的真实感受，就是生活的真品味！

一个修行的人，首先就是一个懂得生活的人。对心性的修行是没有空间与时间的限制的，它是无时无刻都可以在日常生活中去实践的，在行、住、坐、卧与举手投足之间，放下自己的固执、是非、计较的观念，每一个念头都要非常积极地面对自己，这就是修行。

学佛，首先要学会过一种不执着的生活！

什么事都加上一个【无】字

教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个“无”字，记住！无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家骂你，四大皆空，五蕴无我，无！没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，无！加一个无字，没有所谓的布施一了百了的事。为什么？一切因缘法不可得，求其自性，了不可得。百年后这个全部没有，全部消灭。

你今天贫穷，你告诉自己没有所谓的贫穷；你很富有，加一个无，没有所谓的富有；你很健康，加一个无；你很病苦，你也不必苦恼，没有所谓得病苦。这叫作空一切法。说法者无法可说，听法者无法可闻，当下不生不灭，就是我们未来的面目。你就马上进入涅槃。所以，既不高傲，也不自卑，无所谓的大，无所谓的小，无所谓的是，无所谓的非，无所谓的对，无所谓的错。保持一个觉悟清醒的心，那就是空一切法，就是无！

碰到一切好的不执着，碰到人家跟你计较，你今天吃亏，没有所谓吃亏，吃亏就是占便宜。你今天占便宜，有一天人家就会来报复你，你今天什么都要赢，有一天你就必须吃尽苦头。有一个无，你想想看，世间的修养就够了。出世间的法就觉悟了，在这个世间，能够空，那么求生极乐世界，就在一念之间。我们有了无常、苦、空，还要有个大菩萨的精神，就是无我！无我就是不自私。同学们，师父教你一个伟大的思想：你什么事情都不要考虑到“我”，先考虑整个佛教，整个团体，大无我的精神！你任何事情都不要顾虑到自己，你的烦恼就少，为什么？你没有时间来自私，没有自私，处处考虑别人，你的烦恼就没有。烦恼从那里来？从一个“我”开始。什么你今天怎么对我不满，我受尽委屈。无我，你烦恼什么？处处为别人着想，牺牲奉献，你想想看，你的烦恼怎么会多呢？根本不可能。

所以第二个要发觉悟心，要彻底的觉悟这个世界是苦的，空的，无常的，无我的。运用这个智慧在世间，哇！无往不利！

节录自《谈初发心》

是非多因执着起

这几天主要管事的人都不在，无奈很多事情就落到了自己的头上。吃的问题解决了，再解决住的问题；生活问题解决了，就解决来客问题。一天到晚接待就没完没了，更有N多的是是非非要去处理。好在现在自己心态很好，不会把这些事情放在心上了，遇到什么事情就处理什么事情。

这得益于祖师的话“心随万境转， 转处实能幽；随流认得性，无喜亦无忧。”以一颗平常心去做事情，事情虽然多，但是都能得到很好的解决。记起师父也说过：“无事莫寻，有事不避”的柏林宗风。自己加上两句：“遇事做事，做事了事。”这样就不会生烦恼，不会因为事繁而使自己忙碌。

在处理这些事情的时候，发现很多的是非都是无中生有的。自己从一个旁观者的角度去看这些是非，就会发现，这些是非实际上是来说事的人强捏出来的。本来是一件小事情，大家你好、我好、他也好就完事了，却被他们上纲上线，非搞大不可。自己发现后也只是一笑了之，或者把它装进自己的肚子里面去。

其实来说是非的人，也并不全是想挑起是非之事的人。大多数人是对事情的认真负责，产生了些我执了而已。这样认真负责的人心是很好的，只是还没有把握到“无为法”的思想。不但对过程努力，而且执着于结果了，甚至因此产生烦恼。一但处理不当，会伤了人心，甚至会使他们产生“冷莫之心”。

所以，对于他们还不能因此而说教，甚至要表扬他们的认真负责的态度。只能先把表面的事情处理完，有机会再告诉他们“无为法”的好处。当然自己还需要去实地去了解事情的情况，不要因为大家都不在乎结果而有所缺漏，这就需要花更多的时间和精力去做工作。

这点很重要，因为自己就曾经产生过“冷莫之心”，并因此而生烦恼，严重的时候对佛教产生怀疑。身边也见到有很多因为这样而对佛教产生怀疑的人，所以，对于处理事情的人来说要非常小心，要知道自己不光是在处理事情，还是在处理人心。所以，要善用其心，善待一切。

我们所有做的这些事情，无外乎在宣传佛教。如何宣传佛教？就是让未信者信，让已信者增长。如果因为我们的工作失误，把已信者的信心打失了，那因果就背大了，罪过很深。因为这与破坏佛教没有两样，所以，自己做事情历来是如履薄冰。

记得师父教导过的：“小事急处理（见日记《小事急处理》一文），大事缓处理”的办事原则。因为轮到自己解决的没有大事，所以就是及时去处理一些小事情而已。有的时候还没等到事情出现，自己就把它预防掉了。因为在寺院里面，事情的来源很简单，吃、住、接待而已。这些事情都是可以预先料到的，打个提前量准备好就是了。祖师的丛林二十法则也说：“凡事以预立而不劳”嘛。

一切人与事，有什么好执着的

学佛的人，一切人事物要看淡。特别是人与人之间的相处，古人教给我们，“君子之交淡如水”，一定要用平常心。什么叫平常心？平是平等，常是永恒，跟一切人往来，永恒存一个平等心，这叫平常心。平等心是佛心，平等心是真心；着了四相，就有你我他，就不平等。

我总比你强一点，这是什么？傲慢，贪嗔痴慢。有我，执着这个身是我，决定就有贪心、有嗔恚、有愚痴、有傲慢。要知道，这叫做轮回心。轮回心起作用叫轮回业，你造轮回业，你怎么能出得了六道轮回？所以这些懂得之后，在日常生活当中，什么都看淡，什么都无所谓，这叫真正用功。

什么事情最重要？“清净平等觉”最重要。无论在什么环境里头，顺境逆境、善缘恶缘，如何保持自己的清净平等心，这个最重要！为什么？六道里头没有“清净平等觉”，六道里头是“贪嗔痴慢疑”。

所以细细想想，我们自己起心动念是“清净平等觉”，还是“贪嗔痴慢疑”？如果是念念都没有离开“贪嗔痴慢疑”，六道轮回是决定出不去，念佛都不能往生。如果起心动念跟“清净平等觉”相应，那就恭喜你了，你念佛求生净土一定成功。

所以这个世间，一切人与事，有什么好执着的？有什么好认真的？这全是假的，不是真的。《金刚经》上说得好，“一切有为法，如梦幻泡影”，你执着它干什么？既然是假的，应该要放下；放不下，这是烦恼习气。

放下，慢慢来，一天放一点，天天放，放到一定的程度，就很容易，就不困难了。开头很难，突破这个瓶颈之后，慢慢就容易了。往后愈来愈容易，到法身菩萨，就完全没有自己了。

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无觅

专辑名称：漾 旅途心歌自选辑
演唱歌手：刘力扬
唱片公司：华研国际
发行时间：2011年12月16日
专辑语种：国语专辑1CD
专辑大小：75.4MB
专辑时长：44分40秒

专辑简介：

即使末日来临 也要听从自我的内心
刘力扬的诚挚好声【漾】在你的四周
亲力操刀2首完美词作 继礼物后再显创作才华
力扬诚意自选 10首动人心弦的作品
多个力扬的心灵面向

曲目详情：

01.旅途
02.他夏了夏天
03.手放开
04.谈感情
05.证据
06.Let Me Take You There
07.My Delirium
08.全世界失眠
09.天后
10.海阔天空
试听：

下载地址：

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无觅

虽然字里行间仍然透着人生经历缺乏却自以为丰富的味道（其实任何一个前辈看后辈写人生都会有这种感觉），但总体而言写得很诚恳，不装逼。

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今天是22岁的最后一天。几个月前，我从沃顿商学院毕业，用文凭上“最高荣誉毕业”的标签安抚了已经年过半百的老妈，然后转头辞去了毕业后的第一份工作，跟一家很受尊敬的公司、还有150万的年薪道了别，回到了上海，加入了“刚毕业就失业”俱乐部，开始了一天三顿盒饭的新生活，中间许多精彩剧情暂时略过。

我肯定不是第一个做过这样事的人，也肯定不会是最后一个。所以在说自己的一些有趣故事前，我想先说点别的，也就是过去的一年里，想和大家分享但是一直没说的一些话。所以前两部说的是对于一些一直困扰着我们的关键词的理解和体会。他们是：欲望、外界、标签、天才、时间、经历、人生目标、后悔、和现实。

这可能会是一篇科普文，也可能会是一篇长篇小说，但我不想这篇文章变成一篇励志文，大家都审美疲劳了。所以我想忽略阳春白雪，尽管信息量很大，但是至少说一些实实在在的经验和故事，说一些效果立竿见影的观点，再说说活捉林志玲什么的，总之让大家多看一点就多获得一点实际的价值。

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第一部：那些最容易被理解错误的事

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关于欲望

这些是我们内心里和人生理想一样真实的东西：学历、工作、房、车、财富、以及爱。我们每个人都愿意为了这些欲望去付出，无论付出的是汗水、鲜血、还是身体健康、又或是其它你懂的。尽管我们付出的方式可能不被社会主流认同、可能没那么具有有戏剧性，但你和我、北大图书馆里的学生和网吧中奋斗的少年、职场杜拉拉和夜场里跳舞的小姐、韩寒和芙蓉凤姐（韩少躺着也中枪-_-），我们谁没有为了一个目标连续熬夜奋斗过呢？我们谁没有为了得到一样东西而撕心裂肺地付出过呢？谁没有过那种拼命得快受不了的感觉呢？所以我们最不缺励志的故事，因为我们每个人都是付出领域的专家。

真正的问题是，当我们跑得越快，越是无法考虑我们是否在朝着正确的方向奔跑。

北野武讲过一个很有趣的故事。他说他没出名之前想有一天有了钱，一定要开跑车，吃高档餐厅，跟女人们睡觉。而真正功成名就的时候，他发现开保时捷的感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他就让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，还对出租司机说：看，那是我的车。

我想说，过去几年里我认识的、深交的、共事过的所有人，包括身边一批又一批二十出头收入一百多万的金融朋友、三十岁左右收入几百万的前辈朋友、以及简历金碧辉煌得已经不在乎收入的大BOSS、以及我自己的经历告诉我两件事：

一，顶级学校的文凭、顶级公司的工作、顶级的收入、顶级的房、顶级的车、顶级的声望，这些都无法满足人类。

二，无论是通过爸妈，通过运气，还是通过奋斗得到这些顶级的东西，人类都不会得到更多的幸福感。

接着北野武的故事说下去。想象一下：你今天骑在一辆助动车上，一个小山村来的年轻人经过，说你的车好帅，你不会有任何的满足感。十几年的奋斗后，你坐在一辆你今天都叫不出型号的保时捷的驾驶位上，一个路人经过，说你的车好帅，相信我，你也不会有任何的满足感。你不在乎他，就像你今天不在说你助动车帅的人。你的视角在变。每当我们考虑许多年后能够取得的成就，我们总是习惯站在今天的角度去衡量幸福感和满足感。你今天的视角只是错觉，却让你相信自己的目标是正确的。这是我们最容易跑错方向的时候。

人类的需求是很奇特的。我们吃第一个面包的时候的幸福感，和我们吃第一千个面包的时候的幸福感，是差不多的，前者甚至比后者还多一些。同样的感觉适用于我们赚到的第一笔一万元和第一笔一千万元，第一辆十万的车和第一辆一千万的车，第一个女孩和第十个女人，第一个男生和第十个男人。“生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求”–在著名的马斯洛五大需求中，你从任意一个细分需求里获得的幸福感只能有那么多。

我们清楚地知道快感和幸福感的不同，我们也知道欲望和需求是两个东西（你从来没有听说过“马斯洛五大欲望”对不对？），但是我们的不幸福却是因为不小心把快感当成了幸福感，把欲望当成了需求，而这就是因为我们常站在现在的视角去想象未来的感受。事实是，就好像我们不需要很多的面包一样，我们不需要很多的财富，不需要很多的爱。因为他们很难给你带来更多快乐。当然，我们也不需要去拔高理想和自由的重要性。你可以尝试着停下来思考一下，这五种需求是否真的有高低之分，思考一下，是否连最贫穷最饥饿的人们，都一直在生活中同时追求着这五个高低层次的需求。你会发现其实这五种需求一样真实，离你一样近，也一样远。然后你需要找到一个可以同时实现这五种需求的平衡点。这个平衡点就是只属于你的奔跑方向。这篇文章会实实在在地帮你找到这个方向。但在这之前，我们先谈一些别的。

关于外界

外界带给我们生活最大的影响是嫉妒和比较。

我们一直高估了嫉妒。举个例子，没有人嫉妒雷帝Gaga。雷帝Gaga应该要比我们都更有名、更有钱、坐更好的车、住更大的房子，比我们更随心所欲，而且也比我们更有才华。但你不嫉妒她，对么？我们没有人嫉妒雷帝Gaga–因为她实在是太雷了。她奇怪得让我们完全不能把我们自己跟她联系在一起，所以我们在名利和才华面前没有自卑，也没有嫉妒，更没有仇恨。反而，我们会去思考，觉得她挺有趣的，挺发人深省的，不是么？

所以当你见到好事情发生在了那个他或者那个她身上，嫉妒的小火苗在你心中扑哧扑哧的时候，不如把TA当成那个很奇怪的雷帝Gaga吧。因为这样的时候，我们就会懂得抛开个人的杂念，去真正思考别人的亮点。

至于比较（Social Comparison），我们可以选择努力向那个绩点4.0的同学看齐，努力向那个年薪几十万的旧识看齐，努力向那个不断得到提拔的同事看齐。或者，我们也可以选择看看外面更大的世界，那些和我们一样年轻的人们。看上去像是有30岁阅历的阿呆Adele，19岁时出了张白金专辑《19》，21岁时出了全销量1200万张的专辑《21》，拿了两座格莱美。她出生于1988年。眼神和心态似乎已经像中年人那样淡定的杜兰特和德里克罗斯，两个毫无疑问的超级球星，他们也出生于1988年。如果你喜欢实用一点的，那么iPhone上用户量最大的个人开发第三方浏览器猛犸浏览器的开发者，是一个1992年出生的北京少年。如果你的视线中有一个世界舞台，那么你会看到上面的人物已经越来越接近你的年龄。

我们不需要去看齐，我们只需要去“看”。去看到这个世界除了你现在正处在的那个若干平米的封闭空间以外，还有许多许多精彩的事正在发生。当你发现这个世界的深度和广度，你就会发现你跟你身边的那些“同类人”根本没什么好比的。这个世界太大了。你不是你自己的标杆，别人也不是。谁都不是你的标杆，这是一个没有标杆的时代。

我们要做的是试着不去嫉妒，不去比较，更不要批判，但要试着去观察、去倾听，然后去思考、去沉淀、去让所有外界的信息在你大脑里经历一个长时间的处理过程。在你的大脑还没有沉淀出你自己对一件事的观点前，不要发表观点，不要给出你的定论。我们可以不断在大脑中质疑我们所看到的、听到的，我们可以不断挑战自己的想法、挑战任何理所当然的存在，只要我们保证我们的大脑一直在思考，独立地思考。要记得，你和世界上所有人都不一样。

关于标签

“牛逼”是过去几年里笔者听到的比较多的一个形容词。当我们喜欢的人称赞我们的时候，我们总是P颠P颠的。在这里为自己开脱一下，觉得这挺好，说明活得挺真实。

但笔者想用一个很好的朋友（自己来认领）去年当着我面描述我听的原话，来翻译一下这个已经被用得和“帅哥”“美女”一样烂俗的词。她说，“你想太多了（这是她一贯的开场白）。你只是有很多很牛的标签–上海中学、沃顿商学院、最高荣誉、黑石的全职Offer、百万年薪。至于你本身么，牛不牛就说不清楚了。”

这个故事告诉我们：一、“牛”和“帅哥”“美女”一样，是一种打招呼的方式，二、“牛”的从来都是那些标签，那些改变了金融产业的企业，那些通过培养人才改变了世界的学校，那些定义了时尚的品牌。虽然我无意改变大家打招呼的方式，但对于还没奔到三的人类来说，“高档”“精英”“牛逼”其实不如“做得不错”或者“挺有意思的”来得更实在。当然，等奔到了三，我们就更不想用这些词了。

如果你曾经或者将来获得了任何标签，不管是高盛中金麦肯锡，还是北大清华常春藤，又或是Gucci Prada Armani，有两件事值得思考一下。

第一件事用来提醒自己：撕去这些标签，我们或许还未能为500强的客户们创造等同于我们年薪的价值，我们或许还未能用知识改变世界，我们或许还未能把那件衣服穿出五位数价格的范儿。

第二件事用来看清自己：这的确是一个人人都用标签来识别对方的社会，但要我们记住我们的价值和我们身上的标签没有半毛钱关系。成功不是你有什么标签，而是你用这些标签做了什么。(是的，文章开头的“沃顿商学院”“150万”“最高荣誉毕业”这些个标签让一部分人把这篇文章看到了现在，这顺便解释了为什么导师们总是教育我们简历要吸引人看就一定要把标签名称写得清清楚楚、而且能数字化就数字化。但无论如何，对于心理上被冒犯到了的人，在此致以诚恳的歉意）。

总之，把标签用在正确的地方，创造一些价值，虽然不是大到改变世界，也至少带来一些存在的意义。就不展开来说了。

关于天才

不要去考虑什么天赋异禀，一切都来自经历和渴望。特别是这些年，当我认识了一些全中国、甚至全美国最“天才”的年轻人以后，才发现哪有什么天才，如果把他们的经历一个个说出来，大家肯定觉得完全就是一群苦逼啊。但这些苦逼有一个共同点，他们很清楚的知道自己究竟需要什么，并且很嗨地追求着。

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第二部：那些最重要的事

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关于时间

时间是唯一的货币。你所拥有的财富很重要，因为你可以用它用来换很多东西。你所拥有的时间远远更重要，因为你可以用时间来换这世界上的任何东西，包括财富，包括成就感，包括幸福感，包括其他那些我们都清楚的、比财富更让我们的生命有价值的东西。是的，每个人拿时间换每样东西的汇率都不同，有些人可以用很少的时间换到很多的财富，有些人需要用很多的时间换到很少的幸福。但是事实是，只要你愿意花时间，你可以换到任何东西。所以你要想清楚，你到底要用时间来换取这世上无限可能中的哪些。打开你的视野，你会发现有太多经历和体验可以让你去换取。但你的时间银行里每天只存了24个小时。你可能以为你还有一辈子的时间去做一些你想做的事，但事实是，没有人可以保证明天上帝是否会往你的银行里存另一个24小时。所以，你要想清楚。

关于经历

如果你今天能从这篇文章中带走任何一样东西，我希望会是接下来关于经历的这一段。

经历的英文叫什么？如果你曾经玩过角色扮演类游戏（RPG），你会知道有一个概念叫EXP，全称叫Experience，这就是经历的英文。人生就是一场巨大的RPG，你扮演你自己。你唯一升级的方法，就是不断地积累EXP。

我们都了解那些故事，我们都懂那些道理，看了那么多励志贴，我们甚至都快知道为什么乔布斯会成为乔布斯。但只有经历才能让我们真正把那些道理变成意识。那些改变我们一生的道理，都是不是别人教会的。

所以即使你有最完美的理论，你都没有把握说服那些还没有开上保时捷的人们，让他们懂得保时捷不是他们想要的，也没有把握去说服那些还没有在投行工作过的孩子，让他们懂得去放弃投行（更何况，对于那些热爱金融的孩子来说，你的劝诫极有可能是错的）。所以哪怕这篇文章非常努力地想要往实用的方向靠拢，可能你看完以后还是没有任何领悟。这一切就像你无法说服还没有吃过很多很多面包的人们，让他们懂得吃一千个面包是要反胃的。

在人生的每个阶段，只有我们已经拥有的那些经历，决定了我们下一步会做什么。所以很多时候，你只要记得一件事，那就是: 去体验不同的经历。去爱，去恨，去在热恋中没心没肺地笑，去在失恋后声嘶力竭地哭，去翘课，去打架，去拼了命的读书，去让自己真的领悟那些道理。你所尝试的事，你所认识的人，都是你经历的一部分。他们帮助你去理解你一只知道但是不曾真正理解的事，他们帮助你去看到一直存在着但是你不曾看到的世界。

但是，你的人生很短，你的时间货币只有那么多。所以除了乔布斯已经告诉你的“不要生活在别人的世界里”你还要记得，永远不要重复一样的经历，因为你不会从第二次一样的经历中收获到更多，更因为这个庞大的世界有太多有趣的人等待着我们去认识、太多截然不同的经历等待着我们去体验。

这篇文章也会实实在在地帮助你探索不同的经历。你只要记住，如果你个星期都在做着差不多的事情，那么一年以后你还是一年前的你，只是老了一岁。如果你愿意每个星期、或者每个月都去尝试一种新的体验，或者认识一个来自完全不同背景的朋友，那么一年后你和一年前一样年轻，只是比别人多活了一年，多了一年的阅历和对世界的认知。

关于是否会为了去经历、去追随感情和理想而后悔

我们一定会后悔。但我们不会为了作出追随感情、或者追随理想的决定而后悔。事实是，如果我们有努力追寻、不愿放弃的梦想、如果我们有深爱的、不想伤害的人，那么在这条道路上，我们必然会为我们曾经做过的某些事而后悔。当我们离理想和真爱越是近，我们越是容易后悔。就好像晚了一分钟错过飞机的人会比晚了一个小时错过飞机的人更后悔懊恼–因为我们会清楚地看到如果自己不曾犯下某些错误，如果我们再多那么一点点的坚持，就或许已经实现了理想。所以后悔其实是一个信号，它告诉我们，离目标已经很近了。更重要的是，我们活着不是为了追求什么瞎扯的“无悔的生活”，我们不用为那些后悔而伤心痛苦。因为在我们选择的这条道路上，后悔不是告诉我们曾经做错了，而是告诉我们怎样可以做得更好。

关于如何找到人生目标

兑现承诺的时候到了。我想用一种最简单、直接、有成效方法来解决那些励志文章和成功故事的一个通病：就是他们一直鼓励我们“做我们想做的事”，但从来不告诉年轻迷茫的我们怎么去找到“我们想做的事”（以至于误导了很多小朋友以为那就是“我想一觉睡到国庆节”或者“我想做个吃货”之类的意思）。

我要说的这个方法在我认识的许多人身上成功过，但它不是我想出来的。知名博客写手Steve Pavlina在它的博客中对这个方法有很详细的描述，但似乎也不是Steve Pavlina自己想出来的。网上也有不少中文翻译版本，有可能你曾经看到过，但那些翻译都有失偏颇，以至于让读者很难理解精髓。所以在这里把原文重新编辑，结合以上的经验分享，再用比较适合中国人的陈述方式分享给大家。如果你愿意尝试，愿意按照要求去做，或许我们可以用接下来的不到500个字，帮助你在20分钟到1个小时内找到你的人生目标。

我们开始吧。

(1) 先在你忙碌的生活中找出一个小时的完全空闲的时间。关掉手机，关掉电脑，关上房门，保证这一个小时没有任何打扰。这一小时只属于你，和你要找到人生理想这件事。你要记住，这可能是你人生最重要的一个小时。你的生命可能在这一个小时候变得不同。如果一个小时的时间货币只能用来换一样东西，那么就是找到你的人生目标绝对是最值得的。

(2) 准备几张大的白纸，和一支笔。

(3) 在第一张白纸上的最上方中央，写下一句话：“你这辈子活着是为了什么？”

(4) 是的，接下来你要做的，就是回答这个问题。把你脑中闪过的第一个想法马上写在第一行。任何想法都可以，而且可以只是几个字。比如说：“赚很多钱。”

(5) 不断地重复第4步。直到你哭出来为止。

是的，就是这么简单。尽管这个方法看上去很傻，但是它很有效。如果你想要找到人生目标，你就必须先剔除脑中所有那些“伪装的答案”。你通常需要15-20分钟的时间和过程去剔除那些覆盖在表面上的那些受到外界观念、主流思维影响而得出的答案。所有的这些伪装的答案都来自于你的大脑、你的思维、和你的回忆，但真正的答案出现时，你会感觉到它来自你的内心最深处。

对于从来没有考虑过这类问题的人来说，可能会需要比较长的时间（一个小时或者更多）才能把脑子里面的那些杂物剔除掉。在你写到50-100条的时候，你可能会想放弃，或者找个借口去做别的事。因为你可能觉得这个方法没有任何效果，你的答案很杂乱，你也完全没有想哭的感觉。这很正常。不要放弃，坚持想和写下去，这个抵触的感觉会慢慢地过去的。记住，你坚持下去的决定会将这一个小时变成你人生最重要的一个小时。

当你写到第100个或者第200个答案的时候，你可能突然会有一阵内心情感上的涌动，但还不至于让你哭出来。这 说明那还不是最终的答案。但是把这些答案圈起来，在你接下来的写的过程中你可以回顾这些答案，帮助你找到最终的答案，因为那可能会是几个答案的排列组合。但无论如何，最终的答案一定会让你流泪，让你情感上崩溃。

此外，如果你一开始不相信人这辈子活着有什么目的，你也可以写下“1. 活着不为了什么。” 没关系，只要你愿意坚持想和坚持写下去，你也会找到让你哭出来的答案。

作为你的参考，Steve Pavlina在做这个练习的时候，花了25分钟在第106步找到了他的最终答案。而那些让他有一阵情感涌动的答案分别出现在在第17，39，53步。他将这些抽出这些答案重新排列，最后在第100步到第106步答案得到了升华。想要放弃的感觉出现在第55到60步（想站起来做点其他事情，感觉极度没有耐心等等）。写到第80步的时候，他休息了2分钟，闭上眼，放松大脑，然后重新整理自己的思绪。这么做很有效果，在那2分钟的休息后，他的思路和答案变得更加清楚。

如果你一定要拿笔者来做参考，那么答案是我当时比较无知，还不知道这个系统的方法，所以我用了四个月的摸索和迷茫，撞了很多墙，才找到了最终的答案（在第二章个人故事里会提到）。但经过笔者核实，这个方法科学有效，只因为它提炼出了关键的原理。

无论你愿意用什么方法，你最终的答案一定会是一句比较长的句子，或者几句句子的组合。这个答案在外人看来一定非常的空洞，就像是我前面所说的那种“谁都知道，但是只有少数人真正理解的大道理”。但是这几句空洞的句子会对你有非常丰富而且有意义的含义–因为这是你自己用了至少一个小时的时间和精力去整理你过去所有的经历，去思考，去判断，去剔除，去整合，去沉淀，最终领悟出来的。如果你认真看完了从文章开始到这里为止所有的分析，你就会理解为什么这个方法是非常有效的。

关于为什么要有个人生目标（以及它和活捉林志玲的关系）

这是个好问题。所有人的终极目标其实都一样，就是用有限的人生货币去换最多的幸福感（这个幸福感可以来自内在的、外在的、和世界上任何人和物）。但大部分人都觉得这是件很困难、而且不知道如何下手的事。最大的问题其实就是，如何最大化人生幸福感是一个几万行的方程式，当中你要做出数亿个选择，而我们却指望用逻辑去解决它。你也知道，逻辑是多么不靠铺的一个东西。很多时候，你往往觉得你已经把脑子想炸了，但还是做不出一个选择，这是大脑逻辑功能达到处理极限的问题，它只能解决绕五个弯的问题，面对绕一百个弯的问题它弱得和奔2一样；又有的时候，你的逻辑很容易被你的欲望给废掉了，这个情况最常出现在早上起床的时候–“我该起床么？”“Hmmm…睡着挺舒服的，不起了。”–你以为你用逻辑完美地解决了问题，其实你只是让欲望解决了问题，然后用逻辑完美地说服了自己。所以我们经常在过了一段时间后，突然发现，我们的欲望挂着“逻辑”的羊头“解决”了所有问题，但是自己却空虚得没有任何幸福感。我们不想这样，所以我们需要把你的大脑处理每一个选择的过程变得非常简单正确。

确立一个人生目标为什么可以解决这个问题？很简单，人生目标把你那个不知道是什么火星进制的大脑逻辑简化成了二进制。假设你的人生目标是“活捉林志玲”（当然，这只是一个不可能发生的例子，千万不要有人因为写到这个目标哭了出来），那么你每天早上的起床的时候的过程就是：“我该起床么？”“Hmmm…继续睡下去能帮助我活捉林志玲么？”“很明显不能。起床！”

这就是你听过很多励志演讲者会说：“究竟是什么让那些幸福快乐的人每天一大早醒来想也不想得就冲下床去做他们要做的事情？”–是林志玲。噢不，是他们的人生目标。其他事情也一样：“我要吃饭么？”“不吃饭我能活捉林志玲么？””不能，所以我要吃饭。”“我要去夜店么？”“去夜店能帮我活捉林志玲么？”“不能，锻炼好身体一定可以。所以我还是用去夜店的时间货币去换强健的体格和咏春拳吧。”你会发现你不用再去依赖不靠谱的复杂逻辑，做任何决定都很简单而且正确。当然，你的人生目标会“活捉林志玲”看上去高尚、空洞很多，它也一定会涵括你对自己、对身边亲人好友、对世界的考量。但记住无论如何，你那外人看似空洞的目标曾让你哭出来，所以它对你来说一定有极为丰富的含义。

最后，你可能会问：“我怎么能确定一直按照人生目标做出选择，我一定能最大化幸福感呢？” （其实这个问题看上去不怎么需要解释的）那是因为你的人生目标是你自己剔除了你欲望带来的杂七杂八的“伪装的需求”，经过沉淀以后得出的你内心最深处最想要的东西，它是你真正的需求。跟随着它你会在短期获得应该获得的快感，更会在长期得到你需要的幸福感。

关于现实和人生目标

我想给所有已经、即将、或者希望找到人生理想的人，和大家分享两个很平凡的故事，作为结束。

我想讲的第一个故事来自我大学最重要的两个导师之一。他是沃顿的一个明星教授，麻省理工本科，哈佛法学院毕业，五十多岁，教了十七年谈判学的课程。尽管他的课作业量很大，但每一年他的课都已几乎满分的学生评分位列沃顿所有课程的前三甲。

在我大学毕业前，我约他在费城附近的一个小镇吃了顿午饭。他跟我讲他年轻时候的故事的时候，我问他，他这辈子做出过得最让他后悔的决定是什么？

他说，他从小一直很想当老师，特别是小学老师。当他二十多岁从麻省理工毕业的时候，他有一个很好的机会，去家里附近的一家他很喜欢的小学做老师。但即使在美国，小学老师也几乎是待遇很低、不受尊重的一个职业。而同时，他拿到了哈佛法学院的Offer。最后他去了哈佛法学院,而这就是他这辈子做出过最让他后悔的决定。他后悔，不仅仅因为他后来发现哈佛法学院是那么的无聊而且勾心斗角，更因为他当时为了一个被社会所尊重、所仰慕的选择，放弃了一个被社会遗弃、看不起的选择。

他说他很幸运，一直那么喜欢当老师，在从法学院毕业许多年的颠沛流离以后，终于如愿以偿成为了一个老师。当我和一些人说起这个故事的时候，他们的第一反应就是，这不是乱说么？如果不是去了哈佛，他可能现在还只是个小学老师，根本不可能成为沃顿教授啊。我想，现实和理想的意义对于每一个人都是不同的，我们只需要理解并不是所有人都觉得成为成为名校的教授是比普通学校的小学老师更伟大、更幸福的成就。

第二个故事开头，我想问一个问题：你有没有考虑过我们每天上校内上微薄，看到很多人分享各种励志、免俗、追求梦想的文章，但他们最后究竟做什么去了？你可能以为他们马上回归现实去了。但其实他们很多时候，是怀揣着那些道理，继续去做他们知道怎么做的事情。这就有了第二个故事。

每一个二十岁左右的年轻人都像一台高速运行的电脑。一代比一代运转地更快。我们从懂事开始就有别人告诉我们要运行各种程序，上幼儿园，上小学，上初中，上高中，上大学，工作，等等等。我们停不下来。关键是，我们很难运行自己想要运行的程序，因为过去二十年里面我们运行的所有程序都是别人编好以给我们的–我们自己不会编程序。

如果有一天，有一台电脑突然下了决心，要运行自己的程序，他就必须先停下来。这时，他会看着周围所有的电脑依然在高速运行着，甚至嘲笑他怎么不动了，然后把他远远地甩在后面。而他，需要慢慢地开始学习自己编程，这个过程很漫长，很痛苦，因为从来没有人教过他。这就是为什么世界上只有少数人在运行自己的程序。

说这两个故事不是为了励志，而只是为了告诉大家如果今天或者明天你找到了人生目标，将会发生一些什么：一、即使你内心已经明确地知道你想要什么，依然会有一些更为社会认同的东西来诱惑你，要永远记得坚持。二、如果你坚持了，你一定会经历一个学习自己写程序的过程，这个过程会是痛苦并漫长的。总有一天我们会愿意去面对这个过程。好消息是，我们都还年轻。所以不如趁着现在还有那些热情和勇气，去撞一撞那些墙，用最少的代价。

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第三部：过去一年里的个人故事，给所有十年来认识的、和喜欢听故事的朋友们

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辞职前的故事

我从去年暑假结束，拿到回黑石的offer后，就开始了寻找自己人生目标的旅程。2010年的九月到12月，我过得挺糟糕的。因为我每天起来都在想我接下来这辈子要干什么。我可以很清楚地看到如果我接受了那个offer，我未来两年的前景。我们办公室里有一个韩国人Jay，我实习的时候是他做分析师的第三年。每年的反馈中，他都是黑石他那一届全球所有分析师里最强的那一个。我没有怀疑自己能够成为这届最好的分析师，但同时，我也可以很清楚地看到，J是我能成为的极限。但仔细想想，J也不过只是那样，像永动机一样地在办公室努力工作，像尊贵的孩子一样在夜店潇洒地玩耍。J是最出色的，但也是黑石所能创造的最出色的。

后来我想到了环境的局限性，想到了密集网络。我在上中的时候，我这届最好的学生去了北大和清华。而在沃顿时，最好的学生去了高盛直投、贝恩资本、凯雷、KKR、Jane Street等买方。我想到我们是不是已经成为模式化思维的牺牲品（victims of stereotypes)。 我们的社交圈里都是与我们同类的人，我们互相交流、竞争、鼓励、启发，处于所谓的密集网络。我们自以为我们充分见识了整个世界，但其实我们只是在重复肯定同一类信息。所以如果你是“最出色的”那一个，那么你极有可能就是所有和你同类的人当中最出色那一个。但这也就是你的极限。而有另外一群人，他们只是想和别人有点不一样，他们想去外面看看，去见识见识这个世界究竟有多大，他们想要找到自己独特的生活。对于这些人来说，天空才是极限。说实在的，所有当年选择DIY出国的朋友们，如果今天你有幸拿到了让那些当年去北大、清华的那些同学羡慕的Offer（再次向躺着也中枪的北大、清华同学致以崇高的歉意），如果你有了比同龄人更多的见识，那绝对不一定是 因为你比他们更出色，很大程度上是因为在那个出国还没有像今天一样流行的年代，你没有被那个上北大、上清华的模式化思维所套住。所以老天很弄人，因为所有一直在追求“出色”和“卓越”的人最后都在他们最坚信的标准上“输”给了那些只是想过自己独特生活的人。

当然，2010年末的时候，我只是确定了自己是被老天玩弄的人哪。但幸好我还有一年时间，我决定一定要要找到一个属于自己的生活目标，然后坚定地走下去。一开始，我和很多人一样，觉得人生的终极目标就是要多走走，去见识这个世界，活出自我。但后来我发现这个目标其实只是说着好听，但是其实不能给人带来持续的动力，然后我就很伤心。再然后，我好不容易想出了一个有点与众不同的目标，就是“做个有意思的人”（Be an interesting person）。因为对我来说，这是我当时能给另一个人的最高评价。但后来我又想了想，这个目标用管理学的标准来说，就是太不具体太不精确所以很难提供持续动力。然后我就更伤心了。所以从九月到十二月的四个月里，每天起来就因为找不到人生目标而痛苦。因为自己跟自己的内心对话太多，经常一不小心就错乱了。当时也没有人告诉我什么20分钟就可以找到人生目标的这种好事。于是我就上了很多奇奇怪怪的课，和各种奇奇怪怪的人交流，希望从他们的经历中获得一些启发。那段时间我过得真的很彷徨也很烦躁，好在我坚持了下来。我谈判课上的教授成为了我很重要的一个导师–尽管他从来没有一对一给予我任何指导。但就像我前面提到的，那些改变我们人生的道理，都不会是别人教会的。进入到十二月以后，我的目标慢慢找到了我。

四个月里经过无数内心挣扎之后沉淀下来的思想最终被我总结成了两句很简单、看似和“做个有意思的人”一样不具体、但对我而言包含了丰富含义的话：

“To grow and to help others grow. To live and to help others live.”

“成长，并帮助别人成长。体验和经历生活，并帮助别人体验和经历生活。”

这两句话就成了我的人生目标。它能让我感动得哭，也能让我感动得笑。最重要的是，尽管这两句话在外人看来可能莫名其妙，但我发现这两句话解释了过去二十多年里自己做的许多事情背后的原因，其中包括了我为什么从小一直都不好好读书，为什么选择出国，为什么一直逃课，为什么在2009年和一群朋友一起创建了BIMP这样一个神奇的项目，等等等等。

关于辞职的决定

在确定了人生目标以后，我的思路和视野都变得清晰了很多。我很快找到了我想要做的事。和身边许多的朋友一样，创业也曾经是我大脑中的考虑过的一个想法。但我一直想不到任何我愿意用我几乎所有的时间货币去换的一个创业项目。但在确定了人生目标的今年一月份，我几乎没有花什么时间就确定了一个项目的大方向，这个商业项目的创意像是奔着我而来的。然后再通过不断的完善从一个不成熟的产品渐渐变成一个成熟的产品，一个真正可以持久给所有人带来价值的产品。

所以，可能和许多我很尊敬的朋友不同，我的出发点并不是“慈善”和“义务服务”，“创业”也从来都不是我的目标（一个学了四年金融的人怎么可能一直心存“创业”这个目标呢），我的目标就是实现“成长，并帮助别人成长。体验和经历生活，并帮助别人体验和经历生活。” 简单的说，我的内心并没有一个声音告诉我“你一定要创业、你一定要创业”，只是碰巧创造一个商业化的项目是实现这个目标最好的方式，而创立一个商业项目这件事碰巧叫做创业。

而另一方面，在黑石工作可以帮助我“成长”和“经历”，但是我觉得在黑石的一个暑假实习里，我用20%的时间经历了接下来的两年里可能会经历的80%的体验，对我来说已经很值得了。我也一定会“成长”，但是未必会比创业成长得更快、更深刻、更理想、更多样化（比如说我就没有办法做我一直很想做的美工设计工作了！）。最重要的是，我意识到在黑石我基本上不能实现我人生目标的另外50%–“帮助别人成长。帮助别人体验和经历生活”。所以结果就是，“是否辞去毕业后的第一份工作，直接成为无业游民”这么重大的一个选择，被我用人生目标给瞬间解决了。有多瞬间呢？我后来发现了个有趣的巧合。

四年前，我曾经尝试着去写一篇回忆录，来回忆出国两年多的旅程，然后这篇回忆录不幸地才写到出国的第一年就没有后来了。尽管写回忆录是一件有点折磨人的事情，但读回忆录绝对是件超开心的事。当中我写到过六年前我决定放弃轻松进北大清华的机会，毅然决定出国念高中，因为上海中学不支持孩子们申请国外大学。原文如下：

“北大清华这种学校我肯定不去!”我当时的有两个很简单也很清晰的想法：一，I deserve the best in the world，二，也是更重要的想法，我想，就算最终在美国毁了，我至少做了一个帅到五体投地的决定，我鄙视了北大清华。更离奇的是，从那以后的两年至今，我几乎从来没有为这个决定后悔过，也不觉得这有什么好想的。仿佛这道选择题是在侮辱我的智商而不是测试我的智商一样。无论如何，两年后的现在，我相信，这个帅到五体投地的决定，是我一生至今最正确的决定。”

这个故事告诉我们：人是不会变的。把上文中的北大清华换成黑石，就是我的大脑在半秒中以内做出辞职这个决定的思考流程。可见大脑在考虑一些人生大事上是不怎么需要运作的，让心去运作就足够了，而你的人生目标就是你的心。

如果说这六年里，相比上面这段话我又多了什么领悟，那就是（1）一个人生目标（2）人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。

撞上的许多堵墙

Randy Pausch在他著名的“最后的演讲”中提到过一个很实在的观点。他说，在我们追寻理想的道路上，我们一定会撞上很多墙，但是这些墙不是为了阻挡我们，它们只是为了阻挡那些没有那么渴望理想的人们。这些墙是为了给我们一个机会，去证明我们究竟有多想要得到那些东西。

我撞上的第一堵墙，就是我没有如我所愿地一毕业就辞职。考虑到团队开发的进度，个人诚信问题方面带来的压力，家庭的压力，以及很多直接辞职可能带来的负面因素，我最终还是回去工作了四个月才得以正式辞职，其中包括一个月的培训。很长一段时间里，大老板都不允许我告诉任何人我辞职的事情，但大老板自己却没有做好保密工作，以至于同事们最终都知道了我一个小小的分析师要辞职。但我又被规定不能公开，所以在我座位附近的办公室气氛很糟糕，上班感觉度日如年。当中还穿插了许多压力山大的故事，比如我遇上了公司最高管理层一年一度的3v1谈话，在一个阳光明媚的下午被三个在华尔街响当当的名字各种拷问，因为我光荣成为了公司历史上第一个干都没怎么干就宣布不干了的分析师（从小到大，坏孩子光荣榜上真是永远有我的名字）。又比如曾经跟我关系很好的一个VP整整四个星期把坐在整个办公室出入口的我当空气。但是无论当时多煎熬，现在想来都是非常独特的人生经历。

其实我很感谢和尊敬黑石，不仅因为我仍然是个热爱金融的家伙，更因为每一个我接触过的同事的做事风格都对我的个人风格产生了一定程度的影响。从情感的层面上，我最感激的是负责团队人事的韩国VP，在我辞职的过程中帮我做了许多疏通的工作。在我离开的前两天的晚上，他说了一句我印象很深的话。他说，“Denny，你知道，作为你的上司，这次我面对着一个选择，是照顾公司的利益还是你一个年轻人的利益。我选择了后者。我希望你以后不用面临这样的选择。但如果你有一天遇上了，我希望你可以跟我做一样的决定。”

我离开的那一天，我的同事和几个以前一起共事过的朋友给我发来了道别邮件。让我很高兴的是，他们在祝福中都用了同一句话“You are very brave”（“你很勇敢”）。之所以高兴，是因为无论今后的道路如何艰难，至少在旅程的起点我实现了奥巴马用来形容乔布斯一生的第一个形容词。对于一个活在当下的傻子来说，这已经足够了。

现在我在上海的家中，和我非常喜欢而且非常有创造力的人们一起工作。虽说生活条件很普通（以银行家的标准来说的话简直是糟糕透了），虽说工作强度和时间依然和在黑石的时候差不多（以银行家的标准来看的话处于中上水平），但回到上海后的这段日子确确实实是我人生中自我学习曲线上升最快的一段日子。所以顺便说一个建议，当那些备受尊敬的金融机构告诉你为什么要选择他们的时候，特别是关于学习曲线的那些理由，不要那么快就为之屈服。他们不仅有可能（虽然也仅仅是可能）在推销给你一些你并不需要的东西，并且他们永远不会带你看清楚这个世界上全部的可能性。你要跳出“密集网络”，自己去看清楚。这个建议出自依然热爱金融的笔者。

我一年的故事就这么讲完了。如果回顾总结过去一年的人生，那么最好的形容就是从一年前我确定了人生目标的那天起，一切就开始失控。但我想在这个回顾的最后，和所有确定了自己前进方向的朋友，分享这一年最大的感想：你的理想就像一辆车，如果你觉得这辆车的一切都在你的控制之中，那么可能说明你开得还不够快 (Your dream is like your car. If you are in full control of it, you are not driving it fast enough)。

关于感谢

我一直和朋友们说，要感谢所有支持你、欣赏你、否定你、看低你的人。

今年上半年还在上创业课的时候，我一边要照顾自己的项目的开发，另一边又创业课项目团队中的其他四个成员眼看即将毕业，完全不作任何事情。我的教授Gelburd，一个前创业家，也是我在沃顿的第二个导师，他并没有因为我一个人担纲整个项目的开发和准备而减轻对我们团队的项目的要求，但是他给了我很多鼓励。期末演示日的那天，我在一天有三个期末演讲的情况下，被迫一个人完成了80%的项目演示。没有什么奇迹，我们的质量肯定不是最好的。但在我毕业的前几天，我收到了这门课的成绩。Gelburd给了我A+。他写了一封感谢信给他，他回复我说，每一年上这个课的学生中，真正去创业的不出三个，I think you will be come very successful。

收到他的邮件，我告诉我自己，绝对不能辜负曾经看好你的人。哪怕只有一个看好你的人，为了那一个人，你都必须要坚持下去。

同样地，过去的许多年里，我被许许多多人否定过，甚至包括身边很好的朋友。从五年前的：“就你也想进沃顿？”一直到几年的：“你还是别创业了吧”，“你肯定不会辞职的”等等。这些否定和质疑一路上给我很大的鼓舞，让我很清楚的知道什么是我真正想要的。

在美国的这六年，我最大的幸运就是遇到了许许多多强大的人，他们强大的地方可能是一些人生经验，可能是一个很偏门的技巧，有或者是一个很奇怪的逻辑，一个坚持了几十载的生活细节。今后我会一一道来。

在这里，我想特别感谢Stacy，你是我出国最早认识的朋友之一。是你对音乐的坚持让我看到这个世界是如此的精彩。还想特别感谢袁帅、甄欢、柳潼、质含、瑞之、盛杰、和筱纯，感谢2009年的时候你们愿意和我一起把BIMP这个项目做起来。这是理论上我的第一个创业项目，按照BIMP现在的强大程度，它必然只会越来越强大，我真心希望它会给更多的对金融真正感兴趣的孩子带去帮助。

最后，特别匿名感谢所有从今年一月开始到今天，给目前还处于隐形状态的小网站提供过帮助的人们。无论你现在是否在和我们一起并肩作战，我们始终是一个团队。

最后，两个改变你生活的礼物

其实我一直准备了两个礼物。这篇这么长的文章，所有因为一些共鸣或者因为一丝共同的信念而坚持看到了这里的人们，这两个礼物会改变你们的生活的。

拆开第一个礼物，是一首旋律很简单的歌，来自Cat Steven，叫做”If You Want To Sing Out, Sing Out.”

歌词简单的甚至不需要任何中文翻译：

Well, if you want to sing out, sing out; And if you want to be free, be free;

Cause there’s a million things to be, you know that there are.

And if you want to live high, live high; And if you want to live low, live low;

Cause there’s a million ways to go, you know that there are.

You can do what you want, the opportunity’s on; And if you can find a new way, you can do it today.

You can make it all true, and you can make it undo.

如果你还很难看到”there’s a million things to be, and there’s a million things to do”，那么请拆开第二个礼物。

第二个礼物将帮助你看到生命中的无限可能。这是一个明年一月才会开始邀请测试的网站，这个网站是我为我自己创造的，但如果你看到了这里，那么它也是为你创造的。怎么来形容这个网站呢？

对于互联网行业研究者来说，它和移动互联网、移动应用、云服务等当下潮流一点关系都没有，也没有任何国外的成功案例或者相同模式可以C2C（Copy to China）。所以，它可能很无聊。

但对于普通用户来说，我的目标是让这个网站做到以下三点：

1. 它要很好看、很酷、很好玩，像一个游戏一样

2. 它要颠覆现有网站的传统，要很真实，几乎和现实一样真实，真实得以至于它根本不像一个网站

3. 它要实实在在地帮助用户获得让生命更有价值的经历

它叫做“连客”，来源于英语单词“Link”。它会帮助用户将过去和未来的经历连接在一起，让用户看到生命中的无限可能。就像乔布斯说得那样，“连接人生中的那些点”。

我知道，以上的一切听上去很不靠谱。但没关系，它若存在一天，就会给用户带来一天价值，给这个社会带来一天的活力。如果你在中国，如果你有和我们一样的信念，如果你喜欢我们在做的事情，欢迎你申请加入我们的开发团队，无论专业，也无论是在读还是已经毕业（也请理解我们会有比较严格的筛选过程）。

过去一年里大家都有各种各样精彩的故事，而我所有的故事都是围绕着这个网站。

lianlianke.com

我想把它分享给所有相信人生就是不断经历的朋友们。明年，我们依然年轻。

Denny（微博）

2011年12月18日

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睡前记：我会尽量回每一条留言和站内信。对于所有从这篇文章中读出站着说话不腰疼、异想天开、理想化的朋友：请重读第一段“关于欲望”。每个人都需要、也只需要同时满足五大需求到一定程度。为什么要追求你明知道你不需要那么多的东西。最终，希望大家都可以找到同时满足五大需求的那个方向。我只是将我所经历的和所感悟的分享给了大家，我们每一个人可以选择从别人的经历中领悟那些道理，还是通过自己的经历去领悟，后者比前者更容易头破血流，但是前者比后者更需要个人的冷静思考和沉淀。总之，在看完这篇文章以后，让每个人自己决定怎么去使用自己的时间货币去处理这篇文章。

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